9月10日，華東師范大學(xué)“孟憲承·劉佛年教育成就陳列室”正式揭牌。在陳列室的主展區(qū)中，擺放著數(shù)十件珍貴的“寶藏”展品，這些極具歷史意義的“老物件”無(wú)聲地詮釋著歷史的脈絡(luò)和流淌的時(shí)光。鎮(zhèn)館之寶和展陳背后承載了“學(xué)為人師、行為世范”的“師范”精神。
陳列室的鎮(zhèn)館之寶是兩位老校長(zhǎng)教育著作的原著、手稿，由教育學(xué)部的孟憲承教育圖書(shū)館整理收藏。孟憲承校長(zhǎng)生前一直留在身邊使用的一塊懷表、劉佛年校長(zhǎng)的一些非常有紀(jì)念意義的手記，還有一批搶救出來(lái)的上個(gè)世紀(jì)80年代初的學(xué)校的音像資料，都是鎮(zhèn)館的“無(wú)價(jià)之寶”。無(wú)論是懷表還是手記、音像材料……這些“無(wú)價(jià)之寶”再次讓兩位老校長(zhǎng)的人生故事和治校治學(xué)思想躍然眼前。
孟憲承著作《教育概論》
孟憲承著作《大學(xué)教育》
“求實(shí)”精神：先生的懷表
一塊懷表，是孟憲承先生守時(shí)重信，嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的象征。
據(jù)孟憲承的學(xué)生回憶，先生在擔(dān)任華東師大校長(zhǎng)期間，依舊堅(jiān)持為學(xué)生上課，且每學(xué)期都會(huì)精心備課、重寫(xiě)提綱，從不用以前的備課筆記。無(wú)論是開(kāi)會(huì)還是上課，孟憲承從來(lái)不早到一分鐘，也不遲到一分鐘。所以同事、學(xué)生都已非常習(xí)慣，看到孟憲承到場(chǎng)，就是到了開(kāi)會(huì)、上課的時(shí)間。每次上課前，先生都要把已經(jīng)很嫻熟的講稿再作推敲、潤(rùn)飾。上課時(shí)，他會(huì)在黑板上寫(xiě)下百字左右的英文提綱，在學(xué)生們抄錄在筆記本上之后，他便翻開(kāi)講稿，開(kāi)始講課。他的講課極富啟發(fā)性和感染力，寫(xiě)作、講話(huà)非常干凈、精要，沒(méi)有一句客套話(huà)。
孟憲承曾用老式懷表（仿制）
孟憲承為教育史研究生班講課
對(duì)于研究生的學(xué)習(xí)，孟憲承要求十分嚴(yán)格。他認(rèn)為從事中國(guó)教育史的科學(xué)研究，必須經(jīng)受在文獻(xiàn)資料的掌握、馬克思列寧主義觀(guān)點(diǎn)與方法的學(xué)習(xí)、外國(guó)語(yǔ)文的訓(xùn)練等多方面的、嚴(yán)格的基本訓(xùn)練，同時(shí)應(yīng)在課外廣泛接觸原著，以提高自己的獨(dú)立自學(xué)與研究能力。
“創(chuàng)造”精神：新中國(guó)第一本《教育學(xué)》
陳列室里，有一本劉佛年主編的《教育學(xué)》，是新中國(guó)第一本教育學(xué)統(tǒng)編教材。
這是新中國(guó)第一本社會(huì)主義《教育學(xué)》，對(duì)我國(guó)社會(huì)主義教育學(xué)理論體系的建立有著奠基性的重要作用。上世紀(jì)八九十年代出現(xiàn)的教育學(xué)教材，大都是本書(shū)的基礎(chǔ)上編寫(xiě)的。
劉佛年主編的《教育學(xué)》
1961年，為了發(fā)展我國(guó)自己的社會(huì)科學(xué)理論，劉佛年受命主編文科的統(tǒng)編教材《教育學(xué)》。他很快組織了以華東師范大學(xué)教育學(xué)教師為主體的編寫(xiě)組，立即著手工作。編寫(xiě)組收集了當(dāng)時(shí)所能收集的國(guó)內(nèi)外資料，經(jīng)反復(fù)學(xué)習(xí)、研究、討論，在此基礎(chǔ)上寫(xiě)出初稿，再?gòu)V泛聽(tīng)取各方面的意見(jiàn)，又反復(fù)修改，于1963年下半年編成了《教育學(xué)（討論稿）》。
劉佛年主編的《教育學(xué)（討論稿）》突破了原有的教育學(xué)框架，有許多創(chuàng)新之處。這本書(shū)運(yùn)用馬克思主義理論總結(jié)了建國(guó)后十多年來(lái)教育實(shí)踐工作的經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn)，代表了20世紀(jì)60年代初我國(guó)教育科學(xué)發(fā)展的水平，在當(dāng)時(shí)起到了發(fā)揚(yáng)先進(jìn)思想、糾正實(shí)際工作中不足的作用，是集體智慧的結(jié)晶之作。但劉佛年對(duì)這本教材并不非常滿(mǎn)意，他認(rèn)為，教育學(xué)教材的編寫(xiě)應(yīng)以科學(xué)研究為基礎(chǔ)，只有搞好教育科學(xué)研究才能編出高水平的教材。
十一屆三中全會(huì)以后，師范院校重新開(kāi)設(shè)教育學(xué)課程，為了適應(yīng)教學(xué)的需要，急需出版教育學(xué)教材。劉佛年認(rèn)為，《教育學(xué)（討論稿）》教材編寫(xiě)于十多年前，目前形勢(shì)發(fā)生了很大變化，書(shū)中許多內(nèi)容已經(jīng)陳舊，理論上也存在不少缺點(diǎn)和錯(cuò)誤，因此需要對(duì)教材做出部分修改后再出版。
修改的部分是淡化教材中有關(guān)階級(jí)斗爭(zhēng)色彩的部分；增加了“教育與經(jīng)濟(jì)發(fā)展”一章，彌補(bǔ)了以前教材中關(guān)于教育與生產(chǎn)力發(fā)展的關(guān)系論述不夠充分的不足；還增加了電化教育一章。1979年，劉佛年主編的《教育學(xué)》經(jīng)修改后由人民教育出版社正式出版，發(fā)行數(shù)十萬(wàn)冊(cè)。一時(shí)間成為師范院校教育學(xué)課程的通用教材和師資培訓(xùn)的重要參考書(shū)。
專(zhuān)訪(fǎng)：展陳背后的故事
歷時(shí)兩年籌備的陳列館，展陳籌備工作有什么故事？我們專(zhuān)訪(fǎng)了教育學(xué)部常務(wù)副主任、陳列室展陳大綱編寫(xiě)工作負(fù)責(zé)人荀淵教授。
問(wèn)：“孟憲承·劉佛年教育成就陳列室”的布展思路是什么？
荀淵：布展的核心思路是用歷史長(zhǎng)河的形式，不僅展示兩位老校長(zhǎng)的生平，而且重要的是展示他們對(duì)中國(guó)的教育事業(yè)做出的卓越的貢獻(xiàn)，特別是在華東師范大學(xué)的辦學(xué)過(guò)程中提出的辦學(xué)理念與具體的辦學(xué)實(shí)踐，對(duì)華東師范大學(xué)70年辦學(xué)歷程做出的貢獻(xiàn)，對(duì)中國(guó)特色教育理論和實(shí)踐作出的貢獻(xiàn)。
我們的理念，遵循的就是劉佛年提出的“求真”“求實(shí)”的主張，所有布展的史實(shí)，都是從一條一條材料里挖掘出來(lái)的，而每一條材料，都要經(jīng)過(guò)多次確認(rèn)、驗(yàn)證，甚至通過(guò)不同的材料來(lái)反復(fù)驗(yàn)證一些史實(shí)的準(zhǔn)確性。
通過(guò)很長(zhǎng)一段時(shí)間的材料梳理和挖掘，我們將本次布展的主題確定為：開(kāi)創(chuàng)·奠基。在我們看來(lái)，兩位老校長(zhǎng)，不僅是新中國(guó)組建的第一所社會(huì)主義師范大學(xué)——華東師范大學(xué)的開(kāi)創(chuàng)者和奠基者，而且是社會(huì)主義師范教育和中國(guó)特色教育理論的開(kāi)創(chuàng)者與奠基者。當(dāng)然，他們的人格魅力、治學(xué)態(tài)度和遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)，有太多值得我們?nèi)A東師范大學(xué)的后輩以及有志于教育改革創(chuàng)新的教育者來(lái)學(xué)習(xí)、繼承和弘揚(yáng)。
問(wèn)：這次的展陳工作采用了哪些新技術(shù)、新方式？
荀淵：為了讓更多的人，特別是年輕人，全面認(rèn)識(shí)和了解兩位老校長(zhǎng)，弘揚(yáng)與傳承他們的辦學(xué)理念與治學(xué)精神，這次布展采用傳統(tǒng)布展與紅外線(xiàn)互動(dòng)投影、CAVE虛擬現(xiàn)實(shí)沉浸式系統(tǒng)、口述歷史訪(fǎng)談?dòng)跋竦认嘟Y(jié)合的形式，做到了圖、文、聲、像并茂，引入數(shù)字媒體交互技術(shù)和虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)也是教育類(lèi)展陳的一個(gè)嘗試。
紅外互動(dòng)投影、電子觸屏，可以讓展板拓展到無(wú)限數(shù)字空間，虛實(shí)結(jié)合?？谑鰵v史訪(fǎng)談錄，通過(guò)拍攝多位與兩位校長(zhǎng)交集的老先生的口述歷史影像，作為重要的歷史還原與補(bǔ)充，讓整個(gè)展陳更加生動(dòng)鮮活。CAVE（或者說(shuō)洞穴式）虛擬現(xiàn)實(shí)沉浸式系統(tǒng)，還原了華東師范大學(xué)選址、建校、著書(shū)等重大歷史場(chǎng)景，帶領(lǐng)觀(guān)眾穿越時(shí)空七十載，身臨其境感受兩位老校長(zhǎng)為我校、為新中國(guó)教育事業(yè)和教育理論篳路藍(lán)縷、革故鼎新的征程。
問(wèn)：展陳工作組的人員構(gòu)成是怎樣的？
荀淵：“孟憲承·劉佛年教育成就陳列室”的建設(shè)得到了上海市委宣傳部的大力支持，是作為部校共建的一項(xiàng)工程來(lái)實(shí)施的。在項(xiàng)目立項(xiàng)后，學(xué)校很快便成立了籌建工作組：華東師大黨委宣傳部、教育學(xué)部、人文與社會(huì)科學(xué)研究院、基建處、檔案館、學(xué)校辦公室、設(shè)備處、后勤保障部、基金會(huì)、校友會(huì)、招標(biāo)辦等多家單位負(fù)責(zé)人全程參與，就選址、建設(shè)方案、布展形式、展陳大綱和招投標(biāo)事宜等進(jìn)行了多次的論證與討論。
今年4月完成招投標(biāo)后，教育學(xué)部受籌建工作組的委托，主要負(fù)責(zé)展陳大綱的準(zhǔn)備與展陳形式的協(xié)調(diào)與實(shí)施。教育學(xué)部黨政領(lǐng)導(dǎo)班組高度重視這項(xiàng)工作，在黨政聯(lián)席會(huì)議上確定由常務(wù)副主任荀淵牽頭組建展陳大綱編寫(xiě)組。目前呈現(xiàn)給各位的展陳內(nèi)容，是我們大綱編寫(xiě)耗費(fèi)四個(gè)多月的時(shí)間確定下來(lái)的。
教育史專(zhuān)家杜成憲老師、蔣純焦老師，劉佛年校長(zhǎng)原秘書(shū)張志杰老師，教育學(xué)部綜合辦主任鄒文同志，孟憲承教育圖書(shū)館館長(zhǎng)肖玉敏同志，孟憲承校長(zhǎng)的曾外孫女孟冰紋同志，以及教育信息技術(shù)系魯力立同志，還有兩位教育史專(zhuān)業(yè)的博士生陰崔雪、劉海燕和幾位碩士生，都投入了非常多的時(shí)間和精力，來(lái)做好這項(xiàng)工作。
布展前的陳列室
問(wèn)：在收集史料的階段，有沒(méi)有讓你們印象深刻的人或事？
荀淵：口述訪(fǎng)談是了解兩位先生的一個(gè)重要渠道，工作組成立后，開(kāi)始著手準(zhǔn)備，確定采訪(fǎng)大綱，邀請(qǐng)采訪(fǎng)對(duì)象，并不斷發(fā)掘新的線(xiàn)索與信息。訪(fǎng)談人物的類(lèi)型主要是兩位老校長(zhǎng)的同事故交、弟子、曾經(jīng)有過(guò)交往的后輩以及教育學(xué)部中國(guó)教育史的研究學(xué)者們。在訪(fǎng)談過(guò)程中，不管是兩位老校長(zhǎng)的學(xué)生，還是曾經(jīng)與他們有過(guò)交往的后輩，我們始終能深切感受到他們對(duì)兩位老校長(zhǎng)的崇敬和懷念。
印象較為深刻的第一位是原華東師范大學(xué)副校長(zhǎng)江銘，他和他的夫人都是孟憲承的嫡親弟子，是孟憲承精心培養(yǎng)的中教史五虎將之一。訪(fǎng)談中，江銘對(duì)孟憲承治學(xué)從教的種種細(xì)節(jié)如數(shù)家珍，追憶往事，用情至深。
另外一位就是呂杏瓊老師。從1952到1964年的十二年間，呂杏瓊一直是孟憲承校長(zhǎng)的秘書(shū)，1957年劉佛年校長(zhǎng)擔(dān)任副校長(zhǎng)后，還協(xié)助劉佛年開(kāi)展工作。
經(jīng)過(guò)多方尋訪(fǎng)，工作組終于與91歲高齡的呂杏瓊老師取得聯(lián)系。見(jiàn)到她的時(shí)候，我們能夠感覺(jué)到她的心情是激動(dòng)的、高興的。等坐下來(lái)面對(duì)攝相機(jī)時(shí)，她以崇敬的心情娓娓道來(lái)，講述著兩位老校長(zhǎng)高尚的品格和為教育事業(yè)殫精竭慮的一生。許多孟憲承和劉佛年治校辦學(xué)的生動(dòng)故事和細(xì)節(jié)，我們都是通過(guò)呂杏瓊老師的口述知道的。呂老師還特為本次校慶撰寫(xiě)了《懷念劉佛年》的文章。
訪(fǎng)談孟憲承秘書(shū)呂杏瓊女士
問(wèn)：展陳工作中遇到最大的困難是什么？后來(lái)是怎么克服的？
荀淵：在籌建初期，展陳工作組先后奔赴江蘇常州、湖南醴陵、浙江杭州、江蘇南京等兩位先生故里、曾經(jīng)工作生活的場(chǎng)所搜集一手資料，多次前往上海市檔案館、上海市音像資料館、上海市圖書(shū)館、華東師范大學(xué)檔案館等地查證史料，還訪(fǎng)談了張瑞琨、江銘、孫培青、呂杏瓊等近20位當(dāng)年與孟、劉兩位先生共事的師大領(lǐng)導(dǎo)、同事、嫡親弟子等，并就展陳大綱中的諸多細(xì)節(jié)與校宣傳部、檔案館領(lǐng)導(dǎo)、校史專(zhuān)家、教育史學(xué)者一一求教論證。
同時(shí)，為了對(duì)兩位先生教育學(xué)術(shù)研究成果進(jìn)行全景式的展現(xiàn)，展陳工作組還充分利用教育學(xué)部孟憲承教育圖書(shū)館的豐富的藏書(shū)資源，集齊了兩位先生一生的豐碩的學(xué)術(shù)著作及后世研究、懷念的書(shū)籍文本。這些豐富而珍貴的資料都將在陳列室與觀(guān)眾見(jiàn)面。
在進(jìn)行歷史文獻(xiàn)的查找、分析和整合的過(guò)程中，我們遇到了兩個(gè)最大的困難：一是一手材料的收集、確認(rèn)、驗(yàn)證需要大量精力。很多資料因年代久遠(yuǎn)而殘缺，很多信息來(lái)自回憶需要確認(rèn)，這些都需要反復(fù)核對(duì)、比較直至確認(rèn)。展陳大綱編寫(xiě)的嚴(yán)謹(jǐn)性甚于學(xué)術(shù)工作，工作的師生們始終是以廣搜線(xiàn)索、小心求證的方式，查閱大量歷史資料，仔細(xì)識(shí)別與斟酌，虛心求教，力求展示內(nèi)容的精準(zhǔn)。
二是材料難以取舍。陳列室是以?xún)晌恍ｉL(zhǎng)的生平經(jīng)歷、治學(xué)、辦學(xué)歷程來(lái)展現(xiàn)華東師范大學(xué)乃至70多年來(lái)社會(huì)主義師范大學(xué)的發(fā)展歷程，展陳工作組花了很長(zhǎng)時(shí)間來(lái)確定展陳線(xiàn)索，將兩位校長(zhǎng)對(duì)中國(guó)教育事業(yè)的卓越的貢獻(xiàn)，通過(guò)展板來(lái)展示是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，因此我們?cè)谡龟愔胁扇×藢?shí)物展板與電子展陳相結(jié)合的形式，融傳統(tǒng)展陳與現(xiàn)代技術(shù)為一體，實(shí)物與電子相結(jié)合，不僅為海量資料的全景展現(xiàn)提供可能，也為觀(guān)展者提供了耳目一新、身臨其境的觀(guān)展體驗(yàn)。
籌備組人員在工作中
問(wèn)：經(jīng)過(guò)這次展陳工作，您對(duì)兩位老校長(zhǎng)有什么新的認(rèn)識(shí)？
荀淵：經(jīng)過(guò)此次布展工作，兩位老校長(zhǎng)的形象在我們的心中變得更加立體和形象，也促使我們思考新一代華東師大人該如何繼承與發(fā)揚(yáng)兩位老校長(zhǎng)留給我們的光輝遺產(chǎn)，為中國(guó)教育的未來(lái)做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
我們進(jìn)一步了解了孟憲承為了中國(guó)教育不屈不撓奮斗的歷史，從求學(xué)到華東師范大學(xué)首任校長(zhǎng)，他的愛(ài)國(guó)熱情、豐富著述、對(duì)教育的思考和躬身實(shí)踐的成果都給人留下了深刻的印象。比方說(shuō)他在“五卅運(yùn)動(dòng)”中支持學(xué)生的愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)，曾經(jīng)慷慨陳詞：“假如使一般學(xué)生，祗知道為約翰學(xué)生，而不知道是中華國(guó)民，看同胞為外人屠殺，漠不關(guān)心，這對(duì)于我們平日所講的國(guó)民自覺(jué)教育將無(wú)法自圓其說(shuō)，今后我們也無(wú)顏面再以學(xué)問(wèn)文章與學(xué)生相見(jiàn)于講臺(tái)”。這是在布展之前不曾了解的細(xì)節(jié)，今天讀來(lái)依然讓人振奮。
作為華東師范大學(xué)的首任校長(zhǎng)，孟憲承在華東師范大學(xué)的選址、確定教學(xué)與科研并重的發(fā)展方向等方面也體現(xiàn)了一位教育家的遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)。這些都是在布展之前未曾領(lǐng)悟到的。
對(duì)劉佛年校長(zhǎng)的認(rèn)識(shí)是從訪(fǎng)談口述中知曉的，他是謙謙君子，待人和藹可親，為華東師范大學(xué)的發(fā)展?fàn)幦「鞣N資源。通過(guò)布展，我們對(duì)他的教育思想也有了更深刻的認(rèn)識(shí)。
他主編的《教育學(xué)》是新中國(guó)第一本社會(huì)主義《教育學(xué)》，對(duì)中國(guó)特色教育理論的建立起到了奠基性作用。他在《中國(guó)教育的未來(lái)》指出中國(guó)未來(lái)教育具有10個(gè)特征：貫穿終生的教育體系、中央與地方協(xié)同管理的教育管理體制、市場(chǎng)調(diào)節(jié)與計(jì)劃調(diào)節(jié)相結(jié)合的教育運(yùn)行機(jī)制、各級(jí)各類(lèi)教育適度發(fā)展、學(xué)校教育與社會(huì)聯(lián)系加強(qiáng)、教育內(nèi)容更新、注重思想品德教育、非正規(guī)教育與正規(guī)教育的結(jié)合、重視教師隊(duì)伍建設(shè)與增加教育經(jīng)費(fèi)投入、教學(xué)手段現(xiàn)代、教學(xué)形式多樣化。這些特征，至今也不過(guò)時(shí)。
劉佛年對(duì)教育的關(guān)注也是全方位的，他在《人民日?qǐng)?bào)》、《光明日?qǐng)?bào)》以及一系列的教育刊物上都發(fā)表了大量有關(guān)教育理論和實(shí)踐的著述，對(duì)教育理論、教育質(zhì)量的大面積豐收、教育科學(xué)研究、教育體制改革以及高等教育等各個(gè)方面提出了自己建設(shè)性的意見(jiàn)和建議。通過(guò)布展，我們有機(jī)會(huì)認(rèn)真閱讀和領(lǐng)會(huì)到他的研究和思想的精華，得到很多啟示。
孟憲承與助手討論工作
1983年2月，劉佛年（右三）在春節(jié)座談會(huì)上
問(wèn)：孟憲承、劉佛年對(duì)華東師大、對(duì)上海教育、對(duì)新中國(guó)教育發(fā)展發(fā)揮了什么重要作用？
荀淵：孟憲承為華東師范大學(xué)選址在上海、建校并奠定了教學(xué)與科研并重的師范教育發(fā)展方向。他為華東師范大學(xué)明確了定位：作為師范大學(xué)，一方面要堅(jiān)持師范性，但不排斥學(xué)術(shù)性；另一方面在學(xué)術(shù)性上不低于綜合性大學(xué)，但又不能在加強(qiáng)學(xué)術(shù)性的同時(shí)否定師范性。這一思想至今仍是華東師范大學(xué)辦學(xué)的基本理念。
孟憲承的大量著述，也全方位地闡述了他對(duì)教育的理解，他認(rèn)為教育既要繼承本民族的歷史文化傳統(tǒng)，也要吸收近代歐美的教育精神；教育活動(dòng)既要“增高生計(jì)的技能”也要“滿(mǎn)足娛樂(lè)的興趣”。
孟憲承對(duì)教育史研究的一些理解和觀(guān)點(diǎn)也給人很大啟發(fā)，如他在編撰《中國(guó)古代教育文選》時(shí)認(rèn)為選文要突出三大原則：一要有思想性，能為學(xué)生喜愛(ài)，對(duì)學(xué)習(xí)專(zhuān)業(yè)有幫助；二要突出專(zhuān)業(yè)性，中國(guó)教育史上最重要的是儒家，以儒家教育思想為主，旁及法家；三是要選經(jīng)典性文獻(xiàn)，文約而義豐,不作考據(jù)，不作評(píng)論。對(duì)于文獻(xiàn)注釋?zhuān)瑘?jiān)持從簡(jiǎn)、從古，力求少而精，盡量采用古注，讓師生有思考的空間。這些思想觀(guān)點(diǎn)仍然是今天教育史研究可以尊崇的原則。
劉佛年參與了華東師范大學(xué)的籌建，他對(duì)新中國(guó)馬克思主義教育理論、師范教育、中小學(xué)基礎(chǔ)教育的貢獻(xiàn)是值得銘記和發(fā)揚(yáng)的。他對(duì)高等師范教育的辦學(xué)有著高屋建瓴的理解，認(rèn)為高師沒(méi)有固定不變的模式，任務(wù)、層次、專(zhuān)業(yè)設(shè)置等都應(yīng)隨著社會(huì)的發(fā)展而不斷變化，指出：師范學(xué)院要努力提高文理基礎(chǔ)知識(shí)和學(xué)科專(zhuān)業(yè)知識(shí)的質(zhì)量，增加新專(zhuān)業(yè)，包括“非師范性”專(zhuān)業(yè)，發(fā)展科學(xué)研究工作，包括所謂“非師范性”科研。高師的培訓(xùn)范圍將擴(kuò)大，過(guò)去由中師培養(yǎng)的幼教、小教師資，由師專(zhuān)培養(yǎng)的初中師資，將來(lái)都會(huì)作為高師的任務(wù)，并增加培養(yǎng)研究生、進(jìn)修教師的任務(wù)。其他高校也可以培養(yǎng)師資，綜合大學(xué)和其他專(zhuān)科大學(xué)也可能開(kāi)設(shè)教育學(xué)科。類(lèi)似這樣的觀(guān)點(diǎn)對(duì)今天的教育仍有啟示意義。
兩位校長(zhǎng)也是教育的實(shí)踐者。
孟憲承在建校初期為華東師范大學(xué)創(chuàng)辦了中國(guó)教育史研究班，培養(yǎng)了一批優(yōu)秀的中國(guó)教育史教學(xué)和研究人才；為強(qiáng)化師范生的教育實(shí)習(xí)成效，學(xué)校在建校之初就成立附中、附小、附幼等學(xué)校，作為學(xué)生教育實(shí)踐和教育實(shí)習(xí)基地，并成立專(zhuān)門(mén)機(jī)構(gòu)——校級(jí)教育實(shí)習(xí)委員會(huì)，從制度上保障學(xué)生實(shí)習(xí)工作的良好運(yùn)作。此外，孟憲承的辦學(xué)理念還貫徹于華東師范大學(xué)的教師培養(yǎng)、教學(xué)科研和課程設(shè)置等各方面工作。
華東師范大學(xué)最初籌建時(shí)，就已確定了服務(wù)于華東區(qū)的方針。面對(duì)社會(huì)急需各種建設(shè)人才的現(xiàn)狀，結(jié)合學(xué)校的培養(yǎng)目標(biāo)，秉著為社會(huì)服務(wù)的意識(shí)和責(zé)任，孟憲承帶領(lǐng)師大人努力踐行著“大學(xué)到民間去"的理念。1956年8月，以孟憲承為首的校務(wù)委員會(huì)決定，抽調(diào)教育、數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)等系四年級(jí)的學(xué)生，協(xié)助普陀區(qū)和嘉定縣辦學(xué)，作為教育實(shí)習(xí)。僅在普陀區(qū)就與107個(gè)工廠(chǎng)掛鉤聯(lián)系，協(xié)助籌辦28個(gè)“大專(zhuān)’、42個(gè)“中專(zhuān)"、10個(gè)“專(zhuān)業(yè)學(xué)?！薄４送?，教育系的教師為普陀區(qū)小學(xué)教師開(kāi)辦了紅專(zhuān)學(xué)校，并在曹楊鄉(xiāng)舉行現(xiàn)場(chǎng)會(huì)議，推廣小學(xué)辦學(xué)經(jīng)驗(yàn)。
劉佛年校長(zhǎng)是華東師范大學(xué)的主要?jiǎng)?chuàng)建者和長(zhǎng)期領(lǐng)導(dǎo)，他在華東師范大學(xué)籌建之初就擔(dān)任教務(wù)長(zhǎng)和教育系系主任，主持學(xué)校的各項(xiàng)工作。1978年，他被任命為華東師范大學(xué)校長(zhǎng)。1980年，在他的倡導(dǎo)下，經(jīng)教育部批準(zhǔn)，華東師范大學(xué)在全國(guó)率先建立了教育科學(xué)學(xué)院，他兼任首任院長(zhǎng)，是當(dāng)時(shí)中國(guó)大學(xué)建立的最早的教科院。在他的推動(dòng)下，華東師范大學(xué)在全國(guó)率先舉辦了教育科學(xué)專(zhuān)業(yè)班，成為當(dāng)時(shí)人才培養(yǎng)改革的重要典范。
劉佛年校長(zhǎng)也非常關(guān)心中小學(xué)教育。他曾多次親赴青浦實(shí)地考察青浦?jǐn)?shù)學(xué)教育改革，并著文推廣，強(qiáng)調(diào)通過(guò)提升學(xué)生學(xué)習(xí)興趣和增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)自信心來(lái)提高學(xué)生的成績(jī)。他還前瞻性地指出：“在保存?zhèn)鹘y(tǒng)教育的一切仍然有益的教學(xué)方法的基礎(chǔ)上，發(fā)展適合現(xiàn)代化要求的教學(xué)方法，這是教育改革的必然趨勢(shì)”；1980年初，他組建教改試點(diǎn)小組，帶領(lǐng)進(jìn)行了以附小為基地的“小學(xué)教育綜合整體實(shí)驗(yàn)”；劉佛年校長(zhǎng)也很贊賞江蘇省南通師范第二附屬小學(xué)李吉林老師的情境教學(xué)實(shí)驗(yàn)，他認(rèn)為小學(xué)教育、課堂教學(xué)就應(yīng)該像李老師這樣去研究。他還引導(dǎo)李老師進(jìn)行教育教學(xué)的整體改革，促進(jìn)了情境教學(xué)實(shí)驗(yàn)向情境教育整體改革的發(fā)展。
總之，兩位老校長(zhǎng)不僅是華東師范大學(xué)的奠基人，更對(duì)新中國(guó)的社會(huì)主義師范教育、中國(guó)特色教育理論做出了開(kāi)創(chuàng)性、奠基性的貢獻(xiàn)。他們的思想、主張和教育實(shí)踐，對(duì)中國(guó)教育事業(yè)的發(fā)展產(chǎn)生了重要的影響。
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來(lái)源｜教育學(xué)部 采訪(fǎng)｜符哲琦 編輯｜吳誠(chéng)薇 吳瀟嵐 編審｜郭文君
